کد مطلب:1166 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:318
واجبات نمـاز
واجبات نماز یازده چیز است : اول ـ نیت. دوم ـ قیام یعنی ایستادن. سوم ـ تكبیرة الاحرام یعنی گفتن الله اكبر در
اول نماز. چهارم ـ ركوع. پنجم ـ سجود. ششم ـ قرائت. هفتم ـ ذكر. هشتم ـ تشهد. نهم ـ سلام. دهم ـ ترتیب. یازدهم ـ
موالات یعنی پی درپی بودن اجزاء نماز.
مسأله 951 ـ بعضی از واجبات نماز ركن است، یعنی اگر انسان آنها را بجا نیاورد، یا در نماز اضافه كند، عمداً
باشد یا اشتباهاً نماز باطل می شود، و بعضی دیگر ركن نیست، یعنی اگر عمداً كم یا زیاد شود نماز باطل می شود، و
چنانچه اشتباهاً كم یا زیاد گردد، نماز باطل نمی شود، و ركن نماز پنج چیز است: اول ـ نیت. دوم ـ تكبیرة الاحرام (1).
سوم ـ قیام در موقع گفتن تكبیرة الاحرام، و قیام متصل به ركوع یعنی ایستادن پیش از ركوع . چهارم ـ ركوع. پنجم ـ دو
سجده.
مسأله 952 ـ انسان باید نماز را به نیت قربت ، یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بجا آورد ، و لازم نیست
نیت را از قلب خود بگذراند یا مثلاً به زبان بگوید كه چهار ركعت نماز ظهر میخوانم قربةً الی الله.
مسأله 953 ـ اگر در نماز ظهر یا در نماز عصر نیت كند كه چهار ركعت نماز می خوانم و معین نكند ظهر است یا
عصر نماز او باطل است. و نیز كسی كه مثلاً قضای نماز ظهر بر او واجب است، اگردر وقت نماز ظهر بخواهد آن نماز
قضا یانماز ظهر رابخواند، باید نمازی را كه می خواند، در نیت معین كند.
مسأله 954 ـ انسان باید از اول تاآخر نماز به نیت خود باقی باشد، پس اگر در بین نمازبطوری غافل شود كه اگر
بپرسند چه می كنی نداند چه بگوید نمازش باطل است.
مسأله 955 ـ انسان باید فقط برای انجام امر خداوند عالم نماز بخواند، پس كسی كه ریا كند یعنی برای نشان
دادن به مردم نماز بخواند، نمازش باطل است، خواه فقط برای مردم باشد، یا خدا و مردم هردو را در نظربگیرد .
مسأله 956 ـ اگر قسمتی از نماز راهم برای غیر خدا بجا آورد نماز باطل است، چه آن قسمت، واجب باشد مثل
حمد و سوره، چه مستحب باشد مانند قنوت بلكه اگرتمام نماز را برای خدا بجا آورد ولی برای نشان دادن به مردم در
جای مخصوصی مثل مسجد، یا در وقت مخصوصی مثل اول وقت یا بطرز مخصوصی، مثلاً با جماعت نماز بخواند،
نمازش باطل است.
ــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ ركنیت آن از حیث نقیصه است نه زیاده سهوی.
اول نماز. چهارم ـ ركوع. پنجم ـ سجود. ششم ـ قرائت. هفتم ـ ذكر. هشتم ـ تشهد. نهم ـ سلام. دهم ـ ترتیب. یازدهم ـ
موالات یعنی پی درپی بودن اجزاء نماز.
مسأله 951 ـ بعضی از واجبات نماز ركن است، یعنی اگر انسان آنها را بجا نیاورد، یا در نماز اضافه كند، عمداً
باشد یا اشتباهاً نماز باطل می شود، و بعضی دیگر ركن نیست، یعنی اگر عمداً كم یا زیاد شود نماز باطل می شود، و
چنانچه اشتباهاً كم یا زیاد گردد، نماز باطل نمی شود، و ركن نماز پنج چیز است: اول ـ نیت. دوم ـ تكبیرة الاحرام (1).
سوم ـ قیام در موقع گفتن تكبیرة الاحرام، و قیام متصل به ركوع یعنی ایستادن پیش از ركوع . چهارم ـ ركوع. پنجم ـ دو
سجده.
مسأله 952 ـ انسان باید نماز را به نیت قربت ، یعنی برای انجام فرمان خداوند عالم بجا آورد ، و لازم نیست
نیت را از قلب خود بگذراند یا مثلاً به زبان بگوید كه چهار ركعت نماز ظهر میخوانم قربةً الی الله.
مسأله 953 ـ اگر در نماز ظهر یا در نماز عصر نیت كند كه چهار ركعت نماز می خوانم و معین نكند ظهر است یا
عصر نماز او باطل است. و نیز كسی كه مثلاً قضای نماز ظهر بر او واجب است، اگردر وقت نماز ظهر بخواهد آن نماز
قضا یانماز ظهر رابخواند، باید نمازی را كه می خواند، در نیت معین كند.
مسأله 954 ـ انسان باید از اول تاآخر نماز به نیت خود باقی باشد، پس اگر در بین نمازبطوری غافل شود كه اگر
بپرسند چه می كنی نداند چه بگوید نمازش باطل است.
مسأله 955 ـ انسان باید فقط برای انجام امر خداوند عالم نماز بخواند، پس كسی كه ریا كند یعنی برای نشان
دادن به مردم نماز بخواند، نمازش باطل است، خواه فقط برای مردم باشد، یا خدا و مردم هردو را در نظربگیرد .
مسأله 956 ـ اگر قسمتی از نماز راهم برای غیر خدا بجا آورد نماز باطل است، چه آن قسمت، واجب باشد مثل
حمد و سوره، چه مستحب باشد مانند قنوت بلكه اگرتمام نماز را برای خدا بجا آورد ولی برای نشان دادن به مردم در
جای مخصوصی مثل مسجد، یا در وقت مخصوصی مثل اول وقت یا بطرز مخصوصی، مثلاً با جماعت نماز بخواند،
نمازش باطل است.
ــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ ركنیت آن از حیث نقیصه است نه زیاده سهوی.